КОНТАКТЫ

воскресенье, 18 января 2026 г.

НЕ ВСЕ ЛЮДИ ....***


ЧЕЛОВЕК В ЭПОХЕ ПЕРЕМЕН

ПРОЛОГ

О смене топологии бытия

Эпохи не сменяются по календарю. Они сменяются в тот момент, когда прежняя топология мира перестаёт удерживать опыт человека. События продолжают происходить, структуры ещё формально действуют, язык по инерции воспроизводит старые смыслы – но связь между уровнем происходящего и уровнем человеческого присутствия рвётся.

В академическом языке это описывается как кризис репрезентации, дисфункция институтов, рассогласование систем. В живом опыте это ощущается иначе: как потеря направления, как усталость без причины, как внутреннее расхождение между тем, что «надо», и тем, что возможно вынести.

Мифопоэтически это момент, когда небо больше не отвечает земле, а земля перестаёт узнавать небо. Старые боги молчат. Новые ещё не названы.

Человек остаётся один на открытом пространстве – не как герой, а как живое существо без карты.

ЭПОХА ПЕРЕМЕН – ВОСПРИЯТИЕ, ОСОЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ

Статика, динамика, кинематика и топология происходящего

1. Статика: о том, что остаётся

В классической онтологии статика связывается с устойчивостью сущностей. В контексте эпохи перемен это определение теряет силу. Статика перестаёт быть «неподвижным» и становится предельным – тем, что выдерживает изменение, не разрушаясь.

Мифопоэтически это корень, который не виден, но держит дерево, когда ветви ломает буря.

Статика в человеке – дыхание, ритм, телесное присутствие.
Потеря статики делает любое движение разрушительным.

2. Динамика: о направлении

Динамика – это не скорость. Это вектор. Направленность изменения. Эпоха перемен опасна не ускорением, а потерей различия между движением и метанием.

Мифопоэтически это река, вышедшая из берегов: вода есть, направление утрачено.

3. Кинематика: о способе движения

Кинематика описывает как происходит движение. Рывками, скачками, циклами, волнами. Современный человек часто движется в режиме судорог – не потому что хочет, а потому что не различает фаз.

Мифопоэтически это танец, забывший музыку.

4. Топология: о связях

Топология фиксирует то, что остаётся связанным при любых деформациях. В эпоху перемен именно топология – ключ к ориентации: не «где я», а с чем я связан.

Мифопоэтически это нити судьбы, которые нельзя разорвать, но можно запутать.

МЕЖДУ НЕБОМ И ЗЕМЛЁЙ

О человеческом положении

Человек не живёт ни на небе, ни на земле. Он живёт между. Это «между» не промежуток, а напряжение. Между смыслом и телом. Между замыслом и возможностью. Между высотой и тяжестью.

Академически это называется пограничным существованием.
Мифопоэтически – мостом, который сам есть путь.

Когда человек забывает, что он мост, он либо улетает в абстракции, либо закапывается в быт.

ЧЕТЫРЕ ЧЕТВЁРКИ

Архитектура дееспособности

Дееспособность – это не свойство личности. Это устойчивость цикла.

Каждый элемент цикла – структура, а не состояние:

  • Восприятие – поле различий
  • Осознание – временная связность
  • Понимание – удержание последствий
  • Выбор – отсечение бесконечности
  • Решение – принятие обязательства
  • Действие – возвращение в реальность

Мифопоэтически это шесть врат, через которые должен пройти путник. Пропустил одни – вернёшься в начало. Проскочил – потеряешь путь.

Четыре четвёрки – это не числа. Это полнота напряжения, при которой структура начинает работать.

ПОСЛЕ ДЕЙСТВИЯ

О поле последствий

Современная культура воспевает действие и молчит о том, что после. Но именно «после» определяет, было ли действие живым.

Академически это зона непреднамеренных последствий.
Мифопоэтически – эхо, которое возвращается, даже если ты отвернулся.

Зрелость начинается там, где человек остаётся с эхом.

МЕЖДУ НАМИ

О совместности и будущем

Будущее не принадлежит одиночкам. Оно рождается в пространстве «между» – там, где встречаются дееспособные циклы и не уничтожают друг друга.

Академически это коэволюция.
Мифопоэтически – круг у костра, где каждый видит лицо другого.

Форма будущего определяется не идеалами, а способами оставаться вместе после ошибки.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

О мере

Мера – не правило и не компромисс.
Мера – это способность удерживать напряжение, не разрушаясь.

Мифопоэтически мера – это чаша, которая не проливается, потому что наполнена по силам.

ИТОГ

Этот корпус:
– академически строг,
– мифопоэтически насыщен,
– телесно ощутим,
– пригоден для жизни, а не только для чтения.

 

ГАМАЮН ПВ

1 комментарий:

  1. Текст поражает редкой собранностью и честностью: речь идёт не о «новой повестке», а о смене самой конфигурации бытия и человеческого состояния.

    Сильны мифопоэтические образы и точная онтологическая оптика: статика и динамика, дееспособность как цикл, «поле последствий» — это не голая схема, а рабочий инструмент для внутренней работы и саморазличения.

    Важно, что автор не улетает в абстракции: всё время возвращает к телу, дыханию, реальному шагу. Впечатление такое: текст написан из пережитого опыта и обращён к читателю как к тому, кто способен выдержать глубину, а не ищет лёгких ответов.

    ОтветитьУдалить